ASSALAM - Association de la Mosquée de Beuvrages - Valenciennes

لِلَّهِ الأَسْمَاء الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا وَذَرُواْ الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمَائِهِ سَيُجْزَوْنَ مَا كَانُواْ يَعْمَلُون   سورة الأعراف 180
" C’est à Allah qu’appartiennent les noms les plus beaux. Invoquez- Le par ces noms et laissez ceux qui profanent Ses noms : ils seront rétribués pour ce qu’ils ont fait ".    (A’raf:180)

لا يجوز أن يسمى الله تعالى ولا أن يخبر عنه إلا بما سمى به نفسه أو أخبر به عن نفسه في كتابه أو على لسان رسوله صلى الله عليه وسلم أو صح به إجماع جميع أهل الإسلام المتيقن ولا مزيد ، وحتى وإن كان المعنى صحيحا فلا يجوز أن يطلق عليه تعالى اللفظ

وقد ثبت من حديث أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أن رَسُولَ اللّهِ صلى الله عليه وسلم قال
لاَ أُحْصِي ثَنَاءً عَلَيْكَ أَنْتَ كَمَا أَثْنَيْتَ عَلَى نَفْسِك
وهذا دليل على أن معرفة ما أثنى الله به على نفسه لا بد فيها من طريق سمعي منقول إلينا بالخبر الثابت الصحيح

إذا نظرنا إلى حديثي الرسول عليه الصلاة والسلام
الأول: ماجاء في حديث أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
إن لله تسعة وتسعين إسماً مائة إلا واحداً من أحصاها دخل الجنة
الثاني :  ما جاء في حديث ابن مسعود رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال في دعاء الكرب
اللّهُـمَّ إِنِّي عَبْـدُكَ ابْنُ عَبْـدِكَ ابْنُ أَمَتِـكَ نَاصِيَتِي بِيَـدِكَ، مَاضٍ فِيَّ حُكْمُكَ، عَدْلٌ فِيَّ قَضَاؤكَ أَسْأَلُـكَ بِكُلِّ اسْمٍ هُوَ لَكَ سَمَّـيْتَ بِهِ نَفْسَكَ أِوْ أَنْزَلْتَـهُ فِي كِتَابِكَ، أَوْ عَلَّمْـتَهُ أَحَداً مِنْ خَلْقِـكَ أَوِ اسْتَـأْثَرْتَ بِهِ فِي عِلْمِ الغَيْـبِ عِنْـدَكَ أَنْ تَجْـعَلَ القُرْآنَ رَبِيـعَ قَلْبِـي، وَنورَ صَـدْرِي وجَلَاءَ حُـزْنِي وذَهَابَ هَمِّـي

نجد أنه لايوجد تناقض بين كلا الحديثين بل هما مكملين لبعضهما
فالحديث الأول حدد العدد لأسماء الله الحسنى بتسعة وتسعين إسماً
أما الحديث الثاني فحدد مصادر الحصول على تلك الأسماء والتي تعرف الله بها إلى عباده من أسمائه الحسنى
وذلك في قوله : أَنْزَلْتَـهُ فِي كِتَابِك  - القرآن الكريم
وفي قوله : عَلَّمْـتَهُ أَحَداً مِنْ خَلْقِـك  - الرسول عليه أفضل الصلاة وأحسن السلام

فعلى الرغم وبلا أدنى شك في أن جملة أسماء الله سبحانه وتعالى الكلية تعد من الأمور الغيبية التي استأثر بها لنفسه في علم الغيب ، وأنها غير محصورة في عدد معين. إلا أن الأسماء التي وصلت إلينا عن طريق المصادر التشريعية ، كتاب الله وسنة رسوله هي تسعة وتسعين إسماً فقط ،لاغير. حددها الرسول عليه الصلاة والسلام وحصرها في مائة إلا واحداً إسماً من قام بإحصاءها دخل الجنة

ك ن